تلميذ الإمام الشيخ محمد الخالصي
هو الشيخ هاشم بن الحاج محمد بن الحاج غانم بن سلمان أبو إصبع الدباغ بن الحاج عيسى السمين بن صالح بن مهدي بن أسعد بن حسن بن حمود بن عوّاد بن لكال بن غزال بن عدي. وينتهي نسبه إلى حسن باشا السلمان الخزعلي، من الخزاعل.
ولد في مدينة الكاظمية المقدسة في الأول من تموز عام 1934م الموافق لعام 1354هـ من عائلة كاظمية عريقة.
بدأ دراسته الابتدائية في المدارس الرسمية، وأتمّ المرحلة الابتدائية والمتوسطة والإعدادية في المدارس الأهلية، و حصل على الدبلوم في التعليم.
وتتلمذ في العلوم الإسلامية على الإمام المجاهد الشيخ محمد الخالصي وأساتذة حوزة «جامعة مدينة العلم للإمام الخالصي الكبير» في الكاظمية، وازدان بالعمامة والزي الديني على يد الإمام الخالصي، وكان أحد تلامذته المقربين، وكتّابه، فأولاه رعاية خاصة، وكان يُملي عليه قسماً من تأليفاته ومذكراته السياسية الهامة التي سمًاها «في سبيل الله». ثمّ واصل دراسته الدينية على آية الله الشيخ عبد الحسين الخالصي،وآية الله الشهيد الشيخ محمد العاملي، وآية الله الشيخ محمد مهدي الخالصي.
انظم بتوصية من الإمام الخالصي إلى سلك التعليم بزيّه الديني عام 1960م، لبثّ الوعي الديني بين أبناء العراق، ولتحصيل معاشه حيث لم يلجأ إلى العيش من الحقوق الشرعية كما جرت عليه العادة بين طلبة العلوم الدينية، فدرَّس في مدرسة الإمام الكاظم الأهلية، ثم تعيّن في المدارس الحكومية، كما أصبح أحد مدرّسي العلوم الدينية وأعضاء الهيئة العلمية في جامعة الإمام الخالصي.
عُيِّن أميناً لمكتبة جامعة مدينة العلم فترة، ثم مديراً لديوان النشر والترجمة فيها لفترة أخرى، وانتخب بأغلبية الأصوات أميناً عاماً لجمعية التوحيد في الكاظمية سنة 1968م وتكرر انتخابه حتى عام 1980م حيث هاجر إلى خارج العراق نتيجة الأخطار التي كانت تتهدد حياته.
شارك في أكثر الأحداث السياسية والاجتماعية التي مرت بالإمام الشيخ محمد الخالصي طاب ثراه، حيث التحق بسماحته بداية عودته إلى العراق من منفاه إيران عام 1949م، ورافقه في العديد من رحلاته داخل العراق، وشهد معه أهم الأحداث والتطورات السياسية، كان أبرزها التصدي للمدّ الشيوعي الدموي في العراق، وكان من المدافعين عن جامعة مدينة العلم أثناء الهجوم الشيوعي المسلح عليها في 5 آب 1960م. أوقف مرتين لمدة قصيرة في العهد الملكي.
وبعد رحيل الإمام الخالصي في 19 رجب 1383هـ (1963م) كان الساعد الأيمن لنجله آية الله الشيخ محمد مهدي الخالصي الذي تولى إدارة شؤون جامعة مدينة العلم وإمامة صلاة الجمعة ومسجد الجوادين في الصحن الكاظمي الشريف.
ولمّا نُفي آية الله الإمام الخميني إلى العراق عام 1964م بأمر من شاه إيران، قام برفقة الإمام الشيخ محمد مهدي الخالصي بزيارته في محل إقامته في الكاظمية، وأعلنوا شجبهم واستنكارهم لما أقدم عليه شاه إيران، وعرضوا على الإمام الخميني الإقامة في مدينة الكاظمية، والتدريس في جامعة مدينة العلم، وإمامة الصلاة في مسجد الجوادين، وقيادة الثورة الإسلامية في إيران منها، ووعدوه بتقديم الدعم له.
قاوم النظام العفلقي من خلال تأليفاته، ورفضه الانخراط في صفوف الحزب الحاكم، واستجوبه أمن النظام السابق مرتين، ومنع من السفر إلى خارج العراق عام 1980م، فغادر العراق خفية في تموز عام 1980م متوجهاً إلى سوريا، فحكم عليه بالإعدام غيابياً، وبعد أن أقام عاماً في سورية، هاجر وعائلته إلى الجمهورية الإسلامية الإيرانية عام 1981م، واستقر في طهران،ومنها ساهم في إغناء المكتبة الإسلامية،وبثّ الوعي الإسلامي بين المهاجرين العراقيين في إيران، كما كان يرسل بتأليفاته إلى أكثر أنحاء العالم لاسيما في القارة الأفريقية، فاستقطب الكثير من قرّائه بتأليفاته، لوضوحها ووجازتها وسهولتها. كما أحيى سيرة أستاذه من خلال كتابه «صفحات مشرقة من الجهاد الديني والسياسي لعلماء العراق.. الإمام الشيخ محمد الخالصي» ومن خلال نشره وتحقيقه للعديد من مؤلفاته.
كان أحد قيادات الحركة الإسلامية في العراق منذ تأسيسها عام 1982م، وأشرف على تأسيس (دار التوحيد لحفظ وتلاوة القرآن المجيد) عام 1990م التي كانت تعقد جلساتها في منطقة دولة آباد ضواحي طهران، وكذلك أشرف على تأسيس (مركز وثائق الإمام الخالصي) في طهران عام 1994م.
تأليفاته في العراق قبل هجرته:
الجمعة والجماعة والجامع؛ بغداد 19971م